Nažalost, još uvek aktuelan protest protivnika vlasti pre neki dan održan 50. put. U protestima učestvuje impotentna i konfuzna opozicija, jednako kvarna kao vlast, koja se bori da zameni Vučićev režim da bi iskorišćavala privilegije i mažnjavala lovu kao on i njegovi, pritom vodeći istu 'nit' smrdi, nit' miriše' spoljnu politiku. Proteste podržavaju 'korisni idioti' koji su dovoljno naivni da se stave na stranu nečijeg interesa verujući da će im zato sutra biti bolje. Među njima su razne naivne i/ili glupe javne ličnosti i pretenciozni floskulatori 'intelektualci' koji sernjaju o 'nivou demokratije' i lošem stanju uopšte, ističući nedostatak kulture, morala i obrazovanja kod SNS-a, pri čemu pokazuju svoje malograđansko i jednostrano razumevanje politike.

SMRT SVIM POLITIČARIMA!!!! - primedba autora

Muškarac (makar u doslovnom 'biološko-tehničkom' smislu, iako duhovni kastrat) u 20-im ili 30-im godinama koji je romantičarskog duha, ali ne u smislu kreativne poetične mašte, nego naivne blentavosti u razmišljanjima i slinavih izliva patetičnog izražavanja. Piše pesmice (neki i romane, nažalost) i kratka pseudoromantičarska razmišljanja o životu i osećanjima, prvenstveno o ženama, veličajući ih samo jer su žene bez ikakvog čvršćeg i smislenijeg opravdanja. Kada Smorđe Buljašević (aka - Panonski G) to radi, vidljiva je sposobnost domišljatog izražavanja 'o ničemu', dok kod ove vrste sve ostaje na najobičnijoj patetici koju bi trebalo da popuše najmizerniji primerci ženskog roda. Ostalima ne preostaje ništa drugo nego da citiraju bisere i da se podsmevaju.
Najpoznatiji se odazivaju na imena 'Uroš Timić', 'Stefan Simić', 'S(r)anjar sa meseca', ali postoji opravdana bojazan od širenja ove toksične grupe osakaćenog duha koja poltronski pokušava da privuče pažnju žena. 'Feminacistička' era jako pogoduje razvoju ove vrste.

Pogrdan (kako i sama zvučnost ukazuje) naziv za osobu ženskog pola, uglavnom ružnog lika/velike glave i svakako ružne krupne glomazne 'narodske' građe, popularne među duhovno i socijalno niskim staležom tipično otelotvorenim u vidu kamiondžija i ostalih ljudi ruralno-naturalističkog senzibiliteta. Grudi moraju biti velike, ali uglavnom 'vimastog' visećeg oblika, dok su pozadine masivne i smeštene u širokim kukovima. Noge su debele sa izrazito krupnim i širokim butinama i bokovima. Da bi kompenzovale svoju krupnoću, često nose visoke štikle koje pod njihovom masivnošću dovode do stradanja podnih obloga.

Krljendžura svoju besprizornost neretko želi nadoknađivati promiskuitetnim oblačenjem i stilom života, ne bi li se osetila privlačnom i u svojim (ženskim) očima vrednom. Sama aluzija na 'krljanje' u nazivu ukazuje na drugi nivo značenja pojma.

Mudoje (mudojizam) je pojam u žargonu srpskog jezika koji se odnosi na džibere i seljake koji imaju tipično srpske 'namuđene' osobine, pa odatle naziv vodi poreklo. Pojam obuhvata one koji se ili bave kriminalom na nekom nivou, ili su prosto džukele u svakom smislu te reči. Stoga razlikujemo tri osnovna tipa 'mudoja' ili 'mudojizma' - običnog seljaka džukelu koji se loži na govno muziku i agresivan je, ali nije kriminalac (osim u smislu saobraćajnih prekršaja), zatim 'mudoja' valjatora koji se bavi nekim krimi radnjama i najviši nivo mudojizma, ultra-mudoja koji je zajebana krimi džukela i uglavnom vozi mudojastične džipove od minimum 50 000 evra.