Двосмислен ироничан назив за особу хомосексуалне оријентације (било мушког или женског пола).

До појаве Српског филма, овом фразом су збирно били обухваћени сви српски филмови (или се сваки од њих засебно звао српским филмом у смислу припадности српској кинематографији). Од појаве Српског филма - Српски филм.

Награђивање или нагрђивање. Ово друго саркастични зову награђивање нагрђивањем. У случају кад се уместо дела нагрђује аутор дела није реч о оцењивању него о оцрњивању.

Дефиниција која је написана да би од стране модератора била обрисана или са свешћу да ће бити обрисана. Требало би је разликовати од аутодеструктивне дефиниције која се пише да би изазвала што негативније реакције, зарадила што нижи (негативан) скор а притом успела да прође сито модерације задржавши се у друштву афирмативних тј. афирмишућих дефиниција.

Препоручљиво је негативно писати о некој општеприхваћеној појави или писати позитивно о некој негативној неприхваћеној појави. Међутим, ма како дегутантно или циљано изазивачки била написана увек се нађе одређени број људи који је оцењивањем награде (уместо да нагрде) чиме у случају аутодеструктивне обесмишљавају намеру аутора и удаљавају је од циља њеног постојања - дефиниције екстремно негативног скора која не завршава на гробљу. Евентуалне позитивне реакције у случају самоубилачке дефиниције су небитне, ма како јаке биле, ако у крајњој линији дефиниција успе да испуни мисију свога постојања - сахрањивање.

Писање самоубилачке дефиниције је лак посао док је писање аутодеструктивне врло мукотрпна и интелектуално исцрпљујућа радња и ништа мањи изазов од писања дефиниције дана. И код једних и код других и код трећих је присутан и фактор случајности. Другим речима, некима се нехотично омакне да успеју у нечему што други циљано раде, јер и ћорава кока убоде које зрно. Разлика је само у степену радости или разочарања крајњим исходом.

Жена вита као јела, са осмехом пуним белих зуба попут ниске бисера, погледа бистрог као планински поток, косом боје пшеничног класја, са грудима дињама налик и шумом међу ногама.

Мушкарац крупан као гора, висок као бор, са рукама грубим попут церове коре, са шумом на срцу тј. грудима, од камена мудима и удом који пробија као глогов колац.

И њихова љубав која је некад слатка као мед а некад горка попут пелина, постојана као гранитне стене и снажна као бура на отвореном мору.

Упркос на први поглед подругљивом значењу, ова реч филмофилима буди асоцијације на, по многима, нека од највреднијих остварења седме уметности која су рад чувеног јапанског редитеља Акира Куросаве.

Изражавање неверице и запрепашћености нечим. Невероватно. Немој да причаш. Ма шта кажеш. Ништа ми не говори. Није ваљда. Немам речи. Заиста? Озбиљно? Ма, дај. Ма шта ми наприча. Не могу да верујем. Леле. Ау, човече/жено божија. Не верујем. Лажеш ме? Зезаш? Не зезај. Остадох без текста. Ене. Да л` је могуће? Немогуће. Нема шансе. Нема теорије. Та немојте касти. Понекад му претходи цццц, иииију... У случајевима када се неверица изражава због неке нежељене појаве пропраћено је са пу, помери се с места, пу, пу далеко било и сл.

Пита од јабука.

Три тачкице. Три тачке. Понегде и "три точке" што појединци тумаче политичком коректношћу при коришћењу именице точак у женском роду - точка - јер је тачка обично кружног облика као и точак тј. точка.

Користи се за означавање настављања текста уместо "итд.", "и сл." или "и др." те се подразумева да је оно што следи мање-више налик брабоњању које му претходи...

Слагање при чему је усклађен однос димензија упарених пресудан за успех. Често је условљено опаривањем.

Дешава се да у разговору различити људи различито оцењују лепоту других људи, ствари, појава. Када установе да се не слажу у оцени, сложе се да се не могу сложити јер је, како кажу, лепота релативна а сто људи има сто ћуди.

Да ли се неком нешто свиђа, или не, је релативно и много зависи од њега самога (његових искустава, интересовања, веровања, убеђења и сл.) и његове процене. Када је реч о допадљивости и свиђању, код људи, прва асоцијација се обично тиче спољашње лепоте и онога што се обично зове физичком привлачношћу а у блиској вези је са сексипилом, тј. јебозовношћу. Пошто се заснива на слободној процени, реч је о субјективном доживљају па се може рећи да је субјективан осећај лепоте (тј. допадљивост) релативан. Сходно томе, има људи који тврде да лепота није релативна. Они спекулишу да је лепота апсолутна и мерљива. Носе се мишљу да је у основи лепоте људи симетрија и однос тзв. златног пресека те да се савршене пропорције људског тела могу прорачунати.

Златни пресек је у вези са Фибоначијевим низом и са односом суседних Фибоначијевих бројева. Фибоначијеве бројеве одликује то што је после другог у низу сваки следећи једнак збиру претходна два (1, 1, 2, 3, 5, 8, 13...). Њихови односи (1/1 = 1, 2/1 = 2, 3/2 = 1.5, ... 89/55 = 1.6181...) теже ка броју 1.6180... Златним пресеком се сматра пресецање нечега на такав начин да се добију делови у сразмери 1:1.6180. И поред тога што се ова пропорција може срести у природи (нпр. растојање од пода до пупка према висини човека, ширина носа према ширини усана итд.), и по некима стоји у основи онога што доживљавамо лепим, није реч о законитости нити се одступања која су честа сматрају лошим или непожељним. Када би се све око нас уклапало у неке калупе и када бисмо сви били једнообразни свет би вероватно био прилично досадно и једнолично место.

Лепе жене су најчешће свима лепе, али се свима свака од њих не допада. Некоме се допадне нека а неком другом нека друга. С друге стране, код мушкараца преовладава мишљење да су женама допадљивији они са дубљим џепом (а однос дубине и ширине џепа не мора да кореспондира златном пресеку - пожељно је као и штошта нешто да буде што већи). У складу с тим многи су склони да ствари поједноставе и сведу на то да је женама битна величина а мушкарцима однос (и златни пресек), али као и скоро све остало и то је релативно... Јер не воле сви мушкарци златокосе.

Лити крокодилске сузе због врапчије памети и рођења са зечијом усном. Бити сматран за мачији кашаљ због пилећих груди и кокошијег слепила. У одраслом добу прележати овчије богиње, закачити птичији а потом и свињски грип, зарадити курје око, заразити се крављим лудилом и мишјом грозницом. И поред пасјег живота сачувати коњске живце.

Одраставши одрећи се коњског репа и јареће браде а поносити се орловским носем.

Повремено бити брз као зец трчећи као мува без главе. У одсудним тренуцима имати око соколово уместо телећег погледа. С времена на време превазићи лењост бубе и изненадити себе и друге сналажљивошћу видре, лукавошћу лисице и памећу пчелице.

Бити храбар као лав и не дозволити да црв сумње нагризе самоувереност онда када је потребно бити јак као бик или вредан као мрав у превазилажењу проблема којих у том тренутку има као кусих паса. Тврдоглаво као мазга и непоколебљиво као гладан вук грабити напред и притом певати као славуј храбрећи себе.

Седа к`о дупе на ношу (или као дечија гуза на ношу). Пасује. Кнап. Таман. Леже као будали шамар. Као пијаном шамар. Одговарајуће, тачно (баш) како треба. Ређе се користи у временском смислу и тада има слично значење као кец на једанаест или као кец на десет.

Онај који има кликер. Онај који игра кликере.

У случају овог другог пожељно је поштење током игре у фуље (тј. у дуље) било да се одиста игра на рошу (тј. рољу, рупу) или на троку, мада има оних који мисле да се без ђидања теже офуље (тј. одуље) неки од вреднијих кликера стакленаца (пожељно једнопераца или двопераца, ређе тропераца), мермераца (тј. порцуланаца) или џомби. Код игре у шале нема такмичарских оптерећења па се дешава да се игра и са металцима (тј. гвозденцима) или пластиканцима.

Пре почетка игре обично се договоре правила, да ли има туша пре роље, да ли важи крес у рупи, да ли има ђидања, одмеравања, може ли из окиша у окиш и др.

Током игре у циљу ометања противника бацају се клетве узвикујући "аши, маши да/па промаши" или повлаче (најчешће ногом) црте између онога ко гађа и кликера изговарајући "овде бака закопала мртвог ђака" и сл.

Сисар из реда примата којега не би требало мешати са Хомо Еректусом, изумрлим претком (или далеким рођаком) савременог Хомо Сапиенса. Одликује га (али не издваја) усправан поносит ход.

Иако су примерци Хомо Еректума постојали откад је света и века тек су недавно прихваћени као посебни. Њихова појава и број у Београду је предмет великих нагађања, док је њихова појава у великом броју у Београду предмет гађања.

Не јебе леп и згодан, него досадан и упоран.

Одувек. Откад икад. Нешто што постоји још од пре Христа или за шта се сазнало још кад себе. Скоро увек супротно од никад, а некад од некад.

Међедова мачка.

Користи се при описивању драматичне ситуације која је изискивала одлучну акцију. Често се одлука своди на дај шта даш и боље ишта него ништа при чему се сматра да је боље врабац у руци него голуб на грани. Они који се не слажу са оваквим избором верују да к`о рескира, профитира.

Родити дете. Након тога (ако је жени први пут) она се помами, тј. постане мама. Ако није први пут, помамљена је од раније. Помамљену, више пута омамљену, је најчешће веома тешко намамити, а да се притом не распомами.