Pojava karakteristična za prozapadne (čitaj "sve") medije u Srbiji, u skladu sa kojom se privrženost redakcije ustavnom i pravnom poretku Otadžbine i njenom suverenitetu i teritorijalnom integritetu manifestuje isključivo preko Vremenske prognoze.
Vesti iz zemlje:
Političar A: "Treba da se pomirimo sa stvarnošću da je Kosovo davno izgubio Milošević!"
Političar B: "Ja jedini imam hrabrosti da to kažem, ali jedina realna opcija za Kosovo je podela!"
Vesti iz sveta:
Evrobirokrata H: "Srbija mora da shvati da je Kosovo nezavisna država, a da EU prima samo članove koji imaju dobrosusedske odnose sa svim svojim susedima".
Kukova ostrva i Nauru priznali nezavisnost Kosova!
Vesti iz ekonomije:
Ekonomski stručnjak Y (u suzama): "Naša zemlja troši milione na Kosovo!"
Vesti iz sporta:
Savez za karling Kosova primljen u Svetsku karling federaciju!
Vremenska prognoza:
U Prištini susnežica i sneg, maksimalna dnevna temperatura 4 stepena. Vozačima se savetuje oprez zbog moguće poledice na putu.
Srpski humoristički pandan čuvenom "Buridanovom magarcu" i instrument političkog samoubistva srpskog naroda. Iznad mišje rupe postavi se testera, sa jedne strane sir, a sa druge strane slanina. Neodlučni miš koji izviri iz rupe, ne mogavši da se odluči između sira i slanine (sir... slanina... sir... slanina...), na kraju sam sebi odtesteriše glavu.
Postoji i sirotinjska varijanta. tzv. "koreanska mišolovka", koja izostavlja sir i slaninu, pa miš gine čudeći se gde su (gde je sir..? gde je slanina..?).
U oba slučaja, miš sam sebi otfikari glavu. Ili prosto crkne od gladi.
Kineska mišolovka:
Kosovo... Evropa... Kosovo... Evropa...
Boris... Toma... Boris... Toma...
Egzit... Guča... Egzit... Guča...
Koreanska mišolovka:
gde su pare..? gde su penzije..? gde su pare..? gde su penzije..?
gde je standard..? gde su radna mesta..?
itd. u nedogled
Jake policijske snage, naoružane do zuba, koje, umesto da čuvaju granicu svoje zemlje, štite njene građane i love kriminalce i lopove, izigravaju žardinjere ispred stranih ambasada i državnih institucija.
- Šta je tebi sa rukom?!
- Ama pusti, pao sam preko žardinjere...
- Šta, opet ste se makljali sa Nindža kornjačama ispred Američke ambasade?
- Ma ne, bre, vozio sam bicikl pa sam pao preko žardinjere... Bre, prave žardinjere!
Društvena pojava karakteristična za društvene mreže, prilikom koje lajkovana osoba (lajkoprimac) oseća moralnu potrebu da lajkuje prvi sadržaj koji je postavila lajkujuća osoba (lajkodavac). Takođe se ispoljava kao namensko lajkovanje nasumičnih sadržaja u cilju privlačenja tuđih lajkova za svoj sadržaj.
Odgovarajući tradicionalni idiomi su "ja tebi vojvodo, ti meni serdare", "ruka ruku mije" i sl.
Detektor seljakluka i skorojevićstva.
- Tvoj komšija neki opasan biznismen, a?
- Ko bre, to ti je jedna seljačina, kad je došao ovamo, morali smo za ruku da ga vodimo preko tramvajskih šina, da ga ne u'vati struja...
Contradictio in adjecto. Koristi se kada Srbija kaže da će priznati kosovski pasoš, ali ne i nezavisnost Kosova.
"Evropske integracije su apsolutni prioritet Srbije, ali mi nikada, nikada nećemo priznati nezavisnost Kosova..."
Srbija koja sluša Šabana Šaulića i Srbija koja sluša Šabana Bajramovića.
- Šaban je kralj!
- Jebote, koji si ti džiber?!
---
- Šaban je kralj!
- Brate, mojne me s tim džez-bluz sranjima, daj bre nešto srpsko, sitno!
1) Tmina, pomrčina, inače prirodno stanište guja, akrepa, babaroga, karakondžula i drugih bauka. Omiljena lokacija vampira i gremlina. Ima ga pod krevetom, po podrumima, tavanima, i u frižideru, kada se zatvore vrata.
2) Zloća, mračnjaštvo, odsustvo svakog moralnog nazora i čovečnosti. Potpuni manjak inhibicija i spremnost da se učini najstrašnija pakost i nitkovluk.
3) Provincija, vukojebina, svako mesto gde se svi sklanjaju u kuće kada padne mrak, a društvene norme potiču iz (mračnog) srednjeg veka.
4) Izvanredan, fantastičan provod, obično vezan za mračne klubove (gde se u mraku događa svašta), sušta suprotnost prethodnog.
5) Neizvesnost, u koju odlazi protagonista filma nezavisne produkcije, kako bi se istakla njegova moralna ambivalentnost i podvukle umetničke ambicije režisera.
6) Nevinost, njufer (inače najčešća upotreba pojma na Vukajliji).
7) Vrhovni neprijatelj svakog komuniste, u nedostatku buržuja, kulaka i drugih narodnih neprijatelja. Mrak je ono retrogradno i nazadno u našem društvu, koje moramo iskoreniti da bi postali "prosvećeni" i "napredni". Veoma popularno i kod savremenih liberala i NVO, koji "mrak" izjednačuju sa "seljaklukom" (vidi gore pod 3).
8) Mesto u kome su, prema Hegelu, sve krave crne. Koristi se (pogrešno) kao kvalifikacija situacije, u kojoj su svi podjednako oštećeni.
9) Maglovitost i nejasnost Heraklitove filozofije, zbog koje je ovaj dobio nadimak "Mračni".
10) Neodređeni fluid koji Lane Gutović pušta iz slavine na kraju svake emisije "Pustolov".
1) (Baba viče sa prozora) Đuro sine, dolazi kući, sad će mrak da padne!
2) - Je li, jesi li čuo da su Ameri bombardovali vrtić u Avganistanu zato što su snimili da vaspitač hoda u belom i nosi bradu?
- U, brate, koji je to mrak...
3) - Kod mene u kraju meni nisu dali da izlazim sama, nego samo sa starijim bratom, i to sam morala da se vraćam kući do 9, sve dok se ne udam. Jednom rečju, mrak! Sreća pa sam zapalila ovamo...
4) - I, kakav je bio film?
- E, mrak! Bili su neki roboti koji se pretvaraju u dinosauruse, i bljuju vatru iz dupeta!
- Ludilo...
5) - I onda on odlazi u mrak, što simbolizuje...
- Ae, brate, nemo' da kenjaš, to je Betmen, on uvek odlazi u mrak!
6) - Srećo, pa ti si njemu skinula mrak?!
- Pa ne zovu me za džaba Svetlana?!
7) - Padaj silooo, i nepraaaavdo, naaarod ti je sudit' zvan, bežte od nas noćne tmineeee....
8) Čest citat u Hegelovim kritikama Šelingovog apsoluta, ili u pritužbama koje suspendovani policajci šalju internoj kontroli. ("Sprovođenje člana 21 pravilnika u slučaju vršenja dužnosti iz člana 7 je, da citiram Hegela...")
9) Sokrat: Kod Heraklita šta sam razumeo dobro je, a siguran sam da je dobro i ono što nisam razumeo...
10) Da pustimo sada jedan prašumski mrak iz Amazonije...
Pristojna reč za "Srbin". Mediji u Srbiji se strašno stide svoje ratnohuškače i nacionalističke prošlosti, pa se sa skepsom i oprezom odnose prema zločinima nad Srbima, proterivanju Srba i šikaniranju Srba, kojima su Srbi izloženi na Kosovu i Metohiji. Pošto maltretirati "Srbe" nije ništa strašno (u određenim sredinama se čak i odobrava), govorimo o maltretiranju "Nealbanaca". Možda neko i obrati pažnju.
Sv. Sava Nealbanski, kir Stefan Nealbanac, Milica Stojadinović Nealbanka, nealbanske svetinje na KiM, nealbanski predsednik Boris Tadić itd.
Potiskivanje izraza za društvenu pojavu/manjinsku zajednicu/tip ličnosti koji se smatra pogrdnim, i njegova zamena novim, "pristojnim" i politički korektnim izrazom. Nakon manje od godinu dana od uvođenja, novi izraz postaje podjednako pogrdan (zato što nikada nije bio problem imenitelj, već imenovano), i politički nekorektna omladina sada ima DVA načina da smrtno uvredi pripadnika narečene manjinske zajednice, tj. subkulture itd. Onda se smišlja novi izraz, i tako u nedogled. U trenutku kada se, u nedostatku novih izraza, vrati na početni kao već zaboravljen, "inflacija pogrdnih izraza" prerasta u "kruženje pogrdnih izraza u svemiru".
Pre:
- Majku ti ciganjsku!
- Brate, mojne se šiptarišeš?!
- Kakva pederska košulja!
- Koja je on politička kurva!
Posle:
- Majku ti romsku!
- Brate, mojne se albanišeš?!
- Kakva gej košulja!
- Koja je on politička prostitutka!
Još kasnije:
- Ooo, pa gde ste, braćo Romi?!
- Šupičku materinu, nemo' se vređaš?! Mi smo Cigani!
Zemlja čija deca gladuju da bi se deci u Srbiji otvorio apetit.
Dete: Neću!
Majka: Sram te bilo, deca u Somaliji gladuju, a ti se prenemažeš!
----------------
Pera: Brate, uzmi još čipsa!
Joca: Ne mogu, brate, oždrao sam se k'o prase...
Pera: 'Ajde, jebote, deca u Somaliji gladuju, a mi se ovde razbacujemo čipsom...