Sujevjerje
U trenucima nemoći pred prirodom i nemogućnošću da je objasni i razumije, čovjek se često okreće sujevjerju. Ideje i vjerovanja koja čovjek može sebi da utuvi u glavu su u najmanju ruku apsurdna.
Glavni cilj sujevjerja je pokušaj predviđanja i uticanja na tok sudbine. Pokušaj da prebaci pogled iza brda da bi znao da l' vrijedi da uopšte ide tamo.
Čovjek je u stanju da poveže riječi i pojmove na kojima bi mu i Vendi pozavidjela, da režira partizanski fil u kome bi Švabe ubile Batu Živoinovića, da pomiješa crnu i bijelu i dobije žutu i njome oboji nebo.
Stvari koje ni žensko oko ne bi primjetilo, mogu da postanu centar njegove pažnje. Da ima da nadrealnu svrhu postojanja u koju će da vjeruje bez da pokuša da je propusti kroz filter zdravog razuma.
:U trenucima kada naša podsvjest isplivava na površinu:
-Počne li utakmica poslije ove reklame Juventus uzima 100%.
-------------------------------------------------------------------------------------------
-Ako mi do banke ne bude ni jedno crveno na semaforu, biće plata.
-------------------------------------------------------------------------------------------------
-Ako Milka Canić kaže "Dobro veče", očistiću godinu.
----------------------------------------------------------------------------------------------------
-Ako presavijem ovaj tiket na 4 jednaka dijela i stavim ga pod saksiju na balkonu, sutra sam teži za 150 jevreja.
----------------------------------------------------------------------------------------------------
-Bude li Perović startovo sa klupe, uzimamo Amere.
--------------------------------------------------------------------------------------
-Dobijem li prvi minus, odabraće mi defku.
--------------------------------------------------------------------------------------
-Parkiram li iz prve, neće mi tražiti seks večeras.
----------------------------------------------------------------------------------------------------
-Ako se budem češ'o po šupku 2 puta prije njegovog i jednom prije mog' servisa, uzimam garant.
Sejo_govedo · 1. feb 2013.
